La nostra tradizione ha fatto del Natale qualcosa di straordinario, di eccezionale: ascoltiamo e cantiamo canzoni che nel resto dell'anno non frequentiamo; c'è quasi l'obbligo di scambiarci regali in quantità;
Tutti gli esseri umani desiderano la pace. Eppure l'umanità è una storia di guerre, e ognuno di noi deve probabilmente ammettere di essere circondato da situazioni di tensione e scontro...
Ma noi ci fideremmo di un sogno? Esiste qualcosa di più evanescente e inaffidabile? Eppure è ciò che ci viene detto che ha fatto Giuseppe, "giusto". La sua giustizia per noi non risulta più troppo comprensibile:
Viviamo in un mondo in cui è spesso difficile capire chi sono i buoni e chi i cattivi. Probabilmente è sempre stato così, ma oggi anche i cattivi sanno presentarsi bene, affidabili e ben pettinati;
La figura di Giovanni il Battezzatore ha colpito anche la prima chiesa, anzi ha colpito lo stesso Gesù, che è andato a farsi battezzare insieme agli altri. Ad attrarre era probabilmente la durezza e la coerenza;
Ma è una cosa bella o brutta, che arrivi il "figlio dell'uomo"? Gesù amava definirsi così... e in questo vangelo sembra presentare il suo ritorno come qualcosa di terribile: come un ladro, come il diluvio...
Il Corpus Domini, il Corpo del Signore, è la festa che si concentra sull'eucaristia. Si potrebbe prestare, però, anche a una impostazione quasi magica del rapporto con Gesù.
Chi se ne va, può decidere di lasciare un testamento. Chi muore, lascia le ultime volontà. Fisse, inderogabili, precise. Da una parte, danno sicurezze, permettono di affermare chiaramente che sono state compiute.
Molto spesso la tradizione religiosa cristiana, e soprattutto cattolica, si è concentrata sui precetti, sui comandamenti, sulle cose da fare per essere veri cristiani.
Noi spesso sogniamo Superman, o la fata o il mago con la bacchetta magica, che ci risolva i problemi in un attimo, li cancelli via come se resettassimo un computer.
Commento al Vangelo festivo
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