Lo sappiamo, alla fine con Dio tutto si risolve in una relazione di fiducia, dobbiamo semplicemente fidarci di lui. Come lui si fida di noi. ... Come? Il vangelo di oggi ci presenta un Gesù che è risorto.
Nella storia del cristianesimo c'è a volte stato chi ha tentato di dimostrare l'esistenza di Dio, la necessità logica della fede in lui, e simili. Ci sono però brani evangelici che mandano in crisi quei tentativi:
Chi siamo? Da dove veniamo? Dove andiamo? Ci sarà posto? La formula, evidentemente, è una battuta. Eppure, come le battute meglio riuscite, dice qualcosa di noi, dei nostri dilemmi più seri e profondi.
I vangeli sono molto più ricchi e potenzialmente fecondi di ciò che riusciamo a cogliere. Questo è bello, perché, come le opere d’arte autentiche, continuano a svelarci particolari nuovi e arricchenti.
Ci sono pagine evangeliche che ci portiamo nel cuore, perché particolarmente intense e profonde, e poi anche forse perché parlano il nostro linguaggio... Tra queste pagine c'è questa:
Chi ha avuto un po’ di potere, chi è stato genitore, chi è stato punto di riferimento per altri, sa bene quanto sia difficile lasciare andare la propria centralità, anche quando fosse molto illusoria.
Lo sappiamo, chi muore in genere, dice anche la saggezza popolare, è sempre buono. Un po’ perché con la morte siamo chiamati a fare i conti in modo serio, smettendo le polemiche superficiali.
A volte capita di sentire discutere sulla figura di Gesù dicendo che comunque, quale che sia la sua realtà e affidabilità, il suo messaggio resta valido e utile per vivere bene. Può darsi, ma i vangeli sono più esigenti.
Durante la passione Gesù viene schernito, umiliato, vestito di un abito di porpora e incoronato di spine per prendere in giro il suo accettare di essere pensato come re dei Giudei.
Si sente a volte dire, e a volte diciamo anche noi, che “Chi non l’ha provato, non lo può capire”. In questa affermazione c’è un po’ di approssimazione e di superficialità.
Commento al Vangelo festivo
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